أصبح جنيب العصا الجنيب بمعنى المجنوب والعصا الجماعة يضرب لمن انقاد لما كلف أصمّ اللَّه صداه أي دماغه وموضع سمعه يقال في الدعاء على الانسان بالموت قال الأصمعي العرب تقول الصدى في الهامة والسمع في الدماغ وأصم اللَّه صداه من هذا قلت الصحيح في هذا أن يقال الصدى الذي يجيبك بمثل صوتك من الجبال وغيرها وإذا مات الرجل لم يسمع الصدى منه شيئا فيجيبه فكأنه صم صاح بهم حادثات الدّهر يضرب لقوم انقرضوا واستأصلهم حوادث الزمان صفرت عياب الود بيننا يضرب في انقطاع المودة وانقضائها صار حلس بيته إذا لزمه لزوما بليغا والحلس ما ولى ظهر البعير تحت المقتب من كساء أو مسح يلازمه ولا يفارقه ومنه حديث أبي بكر رضى اللَّه عنه في فتنة ذكرها كمن حلس بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية يأمره بلزوم بيته صرّحت كحل وذلك إذا أصابت الناس سنة شديدة يقال صرح بالضم صراحة وصروحة إذا خلص وكذلك صرح بالتشديد وكحل السنة والجدب معرفة لا تدخلها الألف واللام فإذا قيل صرحت كحل كان معناه خلصت السنة في الشدة والجمدوبة وقيل كحل اسم للسماء يقال صرحت كحل إذا لم يكن في السماء غيم قال سلامة بن جندل قوم إذا صرحت كحل بيوتهم مأوى الضريك ومأوى كل قرضوب ومعنى صرحت ههنا انكشفت كما يقال صرح الحق عن محضه صرّ عنيه الغزو استه الصر شد الصرار على أطباء الناقة . يضرب لمن ضيق تصرفه عليه أمره قال المؤرج دخل رجل على سليمان بن عبد الملك وكان سليمان أول من أخذ الجار بالجار وعلى رأس سليمان وصيفة روقة فنظر إليها الرجل فقال له سليمان أتعجبك فقال بارك